اقتصاددان :
- به کسی نمی‌گوید مثل من باش؛
- تلاش می‌کند دنیای هر فردی را کشف کند؛
- تفاوت‌های خود با اطرافیانش را فرصت تلقی می‌کند؛
- می‌گذارد دیگران بدی‌ها و خوبی‌ها را خودشان تجربه کنند؛
- به جای خشم، عصبانیت و کلام، بیشتر از زبان بدن استفاده می‌کند؛
- اکثر واکنش‌های او به اسلحۀ سکوت مجهز هستند؛
- سالها سکوت می‌کند تا افراد متوجه اشتباهاتشان شوند؛
- گذشتۀ خودش در یک سی دی همیشه جلوی چشمش است؛
- این باعث می‌شود به خودش بگوید همه یک سی دی دارند؛
- چون ضعف‌های خودش را نوشته، به ندرت در پی عیب جویی دیگران است؛
- قضاوت‌هایش در مورد دیگران را بارها و بارها تجدید نظر می‌کند؛
- چون سینوس‌های ذهن و عمل عمر خود را ترسیم کرده، برای دیگران هم سینوس قائل است؛
- به دنبال خوب و بد نیست، در پی ترکیب‌های مختلف رنگهاست؛
- به کسی نمی‌گوید شما بی سواد هستید، فکر می‌کند بهتر است بگوید: ما متون مختلف خوانده‌ایم؛
- قبل از آنکه در مورد فرد حسودی قضاوت کند، سعی می‌کند بفهمد چرا او حسود است؛
- روزی یک ساعت برای شناسایی اختلالات رفتاری و روحی خود وقت می‌گذارد؛
- ناراحتی و گلۀ خود از کسی را پخش نمی‌کند؛
- در جمع به کسی نمی‌گوید: من صد در صد با شما مخالفم. می‌گوید: اجازه دهید از زاویۀ دیگری، نظرم را بیان کنم؛
- بسیار وقت می‌گذارد تا بفهمد چرا انسانها اینقدر متفاوتند؛
- چون متفاوت بودن را حق انسانها می‌داند، واکنش‌ها و سخنان او نیش ندارد؛
- بر افق‌ها و برنامه‌های خود متمرکز است. از افق‌ها و برنامه‌های دیگران می‌آموزد؛
- چون تجربیات و زندگی خود را خاص می‌داند، خود را با کسی مقایسه نمی‌کند؛
- افراد و مسائل اطراف خود را با دقت بررسی می‌کند و به صورت دیتا در مخزن ذهن برای ارزیابی بعد ذخیره می‌کند؛
- خود را از دالان سخت‌ترین آموزش‌ها گذرانده تا حریم دیگران را رعایت کند؛
- هر انسانی را یک کهکشان می‌داند. کوشش می‌کند او را بفهمد؛
- نه دنبال مُرید می‌گردد و نه مراد کسی است؛
- مورد انتقاد قرار گرفتن را، متفاوت بودن افراد تلقی می‌کند؛
- داوطلب نمی‌شود دیگری را تغییر دهد. اگر از او خواسته شود، نظر خود را در میان صدها نظر توضیح می‌دهد؛
- با کلام، رفتار و اطمینان بخشی نمی‌گذارد دیگران نسبت به او احساس نا امنی کنند؛
- دیگران صرفاً از حضورش در کنارشان لذت می‌برند.
مخاطب گرامی، ارسال نظر پیشنهاد و انتقاد نسبت به خبر فوق در بخش ثبت دیدگاه، موجب امتنان است.
ع
