شناخت اقشار گوناگون اجتماعی ای مالک بدان! مردم از گروه‎های گوناگونی هستند که اصلاح هر یک جز با دیگری امکان ندارد، و هیچ یک از گروه‎ها از گروه دیگر بی‌نیاز...

یک انسان «متعصّب» و « متصلّب»، نمی‌تواند به «باور نقل،شک» و «داور عقل را محک»کند، زیرا او نمی‌تواند به تاول‌های کف پا بگوید همۀ «راه» را «اشتباه» آمده‌ایم. «مصاف با...

آن‌جا که «دستبوسی رواج» دارد و «چاپلوسی،حراج»، «امیران قصد غارت» دارند و «مدیران،عُقدۀ حقارت». آن‌جا که «رسانه‌ها،مُزدور»اند و «سامانه‌ها،سانسور» می‌شوند، یعنی مسئولان برای مردم «یوغ می‌جویند» و به مردم «دروغ...

هر پگاه نو با یک نگاه نو برای رسیدن به «نغز کلام» و «مغز بادام»، نخست باید«پوست دانه را شکست» و پای سخن«دوست فرزانه نشست». برای«پیمودن راه فهم» و «زدودن...

در شهری که «افشای جنایت» و «انشای شکایت»، به «عُنوان گناه» و «بُرهان اشتباه»،جُرم تلقّی شود، نشانۀ این است که «عِدّه‌ای جنایتکار» با «عُدّه‌ای مکّار» بر آن سرزمین «فرمان می‌رانند»...

«قاضی» هرچند از کار خویش «راضی» باشد، یک «فرد نادان»است در میان دو «هماورد همه‌دان». زیرا هم «شاکی» حقیقت را می‌داند و هم «متشاکی». قاضی «حقیقتِ دلالت را نمی‌داند»،ولی«طریقتِ عدالت...