«همیشه» در باور هر «اندیشه»، داشتن «اختلاف» ،«خلاف» نیست. آن چه بد است «موجود خالف» است،نه «وجود مخالف»! آن که «می اندیشد»،از وجود مخالف «نمی پریشد»؛ زیرا لازمۀ «دیدن ژرف»...